Архив рубрики: Михаил Агафонов

Акция 17 апреля в Киеве

image

                          
                                                                                     *************

17 апреля 2015 г.,. в столице Украины, у стен логова  русско-фашистских оккупантов под наименованием
«консульство рф «, состоялся пикет в защиту узника  совести путинского ГУЛАГа Бориса Стомахина.

Акция была организована членами Международного Комитета защиты Стомахина находящимися в Киеве, в ней так же принимали участие российские политбеженцы в Украине, в том числе Павел Шехтман и Екатерина Мальдон.

Именно в дату проведения пикета, 17.04.2015 г., в столице российского имперского  Мордора — Москве, в лубянской преступной структуре — » московский окружной военный суд», должно было состояться «судебное» заседание, на котором диссиденту -публицисту, по сфабрикованному российской  политической охранной политическому делу, мог был быть вынесен «обвинительный приговор» и назначен дополнительный, к уже имеющемуся (6 с половиной лет), срок заключения в российских концлагерях. Позднее стало известно, что указанное «заседание» лубянского трибунала было перенесено на другую дату-  20 апреля. В качестве причины отмены судебной расправы путинисты называют-  «участие конвойщиков -вертухаев в учениях»

Участники акции у стен российского бандпритона, держали фотографии политузника , плакаты с текстами- «Свободу Стомахину! Смерть России!», » Борис Стомахин- узник совести чекисткой РоSSии» Так же на пикете скандировались лозунги с требованиями освобождения политических заключенных путинизма и осуждающие  росимперский КГБ-шный Рейх и его кремлёвского  главаря.

Среди лозунгов на пикете, были следующие-  Свободу Борису Стомахину!, Свободу Надии Савченко!, Свободу Рафису Кашапову!, Политические заключённые- позор 21 века!, Путин главный террорист!, Путинские палачи из ФСБ взорвали дома в Москве и Волгодонске!, Путин-Палач!

На мероприятии прохожим раздавались листовки, в которых рассказывалось о Борисе Стомахине, о его преследовании лубянской хунтой, о новом «третьем деле», о деятельности Комитета защиты Стомахина.
В листовках так же были выдержки из публикаций и стихи Стомахина.

   ТЕКСТЫ ЛИСТОВОК
Киевское отделение КЗС:  stomakhin.com@gmail.com , (099) 498-2466
Кто мы? – Киевское отделение Международного комитета защиты российского политзэка Бориса Стомахина.
Что мы хотим? – Рассказать, что в Москве продолжается очередной (третий по счёту!) судебный процесс над Стомахиным, грозящий серьёзной прибавкой к сроку, который он отбывает с ноября 2012 г. Публициста, в жизни не бравшего в руки оружие, судят военным судом по «террористической» статье. Есть все основания опасаться, что российская власть намерена держать его под замком до самой смерти, которая в пыточных тюремных условиях не заставит себя ждать. Мы хотим, чтобы вы знали: Россия убивает не только украинцев — Россия убивает всех свободных людей, до которых может дотянуться.
Кто он и почему это может быть вам интересно? – Стомахин — публицист, известный своей радикальной (и, как показало время, весьма прозорливой) критикой российского империализма, горячий друг всех народов, борющихся против «русского мира». Сейчас, когда Путин бряцает уже ядерным оружием, а всеми остальными видами вооружения снабжает своих марионеток, в то время как штатные российские «оппозиционеры его величества» наперегонки признают оккупацию Крыма необратимой и отговаривают Запад помогать воюющей Украине, мы хотим, чтобы вы услышали слова восхищения и поддержки от настоящего российского диссидента, осмеянного одними, проклинаемого другими и брошенного в чекистский застенок третьими.
Стомахин не мог приехать на Майдан лично, но оружие мыслителя — слово, и этим оружием он сражается с путинским режимом и из-за тюремной решётки. С гневом требуя от России освобождения Надежды Савченко, крымских татар, преследуемых за патриотическую позицию, «Крымских заложников» — Олега Сенцова и Александра Кольченко, всех украинцев, похищенных и незаконно удерживаемых Путиным, — мы присовокупляем к этому перечню и Бориса Стомахина.
Слава Украине! Свободу политзаключённым! Смерть России!
                                                      ++++++++
Борис Стомахин об одной ошибке Второго Майдана (январь-2014, СИЗО, Москва):
…Не Банковую, не администрацию Януковича, не Верховную Раду, защищаемую «Беркутом», надо было бы штурмовать в 1-ю очередь, а — пойти и захватить, сжечь, разнести по кирпичику посольство России на Повитрофлотськом проспекте Киева! Потому что пока этот Северный Мордор, мечтающий об имперском реванше, не сдох, не развалился на части, а продолжает существовать рядом с Украиной, — ее безопасность и независимость не могут быть гарантированы ничем, даже членством в НАТО! В любом виде, при любой форме государственного устройства — монархия ли это, совдепия, «демократия» опричного типа, как сейчас — и под любым флагом Россия имманентно, просто самим фактом своего существования и менталитетом своего населения, угрожает независимости всех своих соседей, Украины же — в первую очередь (нагло воруя украинскую историю, трындя о «матери городов русских», отождествляя «русских» с москалями, и т. д.). Всегда, пока она не сдохла, Россия (Московия) будет стремиться расколоть Украину, провоцировать промоскальских «русскоязычных» оккупантов Крыма и Донбасса на нелояльность Киеву, будет наполнять своими агентами Верховную Раду и продавливать в президенты своих Януковичей. Когда москали визжат по своему ТВ, что, мол, действия повстанцев на ул. Грушевского якобы ведут к расколу Украины, — они, как и всегда, просто валят с больной головы на здоровую. Раскола Украины давно и активно хотят именно москали, и никто другой, — при этом восточную, промоскальскую часть они однозначно намерены тотчас прибрать к рукам, как прибрали уже Абхазию и Цхинвальский регион Грузии.
                                                              +++++++++
Борис Стомахин о российской «оппозиции» (апрель-2014, СИЗО, Москва):
…Вообще, по-моему, украинская революция должна была максимально ярко высветить имперство и великодержавный шовинизм всей этой официальной расейской «оппозиции» – Немцовых, Навальных, Яшиных и пр., даже если они по чьему-то приглашению и ездят в Киев…
                                                         ++++++++++
Из Последнего слова Бориса Стомахина на предыдущем суде (апрель-2014):
…Государство Российская Федерация является преступным государством и не имеет права на существование. Оно не имеет права на существование в той же степени, в какой не имели права на существование гитлеровский рейх и сталинский СССР, традиции которого в области подавления свободы слова нынешняя Россия полностью унаследовала. В нынешней Российской Федерации снова установлен тоталитаризм. Она сполна доказала свою абсолютную неспособность ни к каким реформам, существованию по правилам свободы. И поэтому она должна быть ликвидирована. Это абсолютно неизбежно и нет альтернативы этому. Она должна быть ликвидирована любым доступным способом, самый простой и верный из которых — это разделение ее на части. Поэтому поддержка всех имеющихся национально-освободительных движений, всех народов и регионов на территории России становится долгом совести каждого честного человека в мире.
В то же время, увы, я вынужден заявить грустную вещь о том, что внутренних ресурсов для борьбы за свободу у нас практически нет, а если и есть, то мизерное количество. У нас, к сожалению, невозможен Майдан, который мы наблюдали в Киеве. Это доказала «Болотная эпопея», так бесславно сошедшая на нет еще до того, в двенадцатом году. Ничего другого у нас нет. С внутренними ресурсами у нас большие проблемы. У нас, к сожалению, одни рабы и мазохисты проживают. Поэтому нам ничего не остается как искать внешних ресурсов и внешней поддержки для борьбы за свободу, для борьбы с этим неототалитарным режимом путинщины.
В этой связи я отсюда, из-за решетки, из путинских застенков я обращаюсь к командованию блока НАТО с требованием провести против России такую же военную операцию, какая была проведена против Милошевича в Сербии, режима Каддафи в Ливии и против Саддама Хуссейна в Ираке.
                                                  +++++++++
Борис Стомахин: Ангелы пробудились (март-2014, СИЗО, Москва):
…Я предпочёл бы уже говорить не о Майдане, а о великой Украинской Революции, которую ждали и о которой писали книги все лучшие умы Украины последние лет 100 — от Дмитра Донцова до Дмитра Яроша, автора, между прочим, книги «Украинская революция: XXI век». Я от всей души приветствую эту революцию, я счастлив, что она произошла при моей жизни; но одновременно — я крайне несчастен и очень страдаю от того, что и эта революция прошла мимо меня, обошлась без меня, что и её я пропустил, просидел в тюрьме, — хотя для меня это кровное дело, важнейшее на свете, даже описать трудно, насколько важное и личное, — ведь об украинской революции я тоже писал ещё 10 лет назад, в дни первого Майдана, да и после того тоже (даже в лагере), да и когда эмигрировать в Украину пытался в июне 2004, — первое, чем меня встретили в офисе Молодёжного Националистического Конгресса, была перепечатка какой-то моей статьи об Украине из Интернета в их газете «Терен». Так что можете представить, до чего мне больно и обидно сейчас, что эти великие исторические события происходят без меня!.. Передайте украинцам, участникам революции, мою самую горячую, пламенную поддержку, солидарность и пожелания всяческих успехов на их революционном пути.
«Страной дремлющих ангелов» назвал когда-то Украину Корчинский. Видимо, ангелы наконец пробудились. :)) Я уверен, что о нынешней украинской революции будут ещё написаны десятки, а то и сотни книг — мемуаров, исследований, аналитики… Достаточно сказать только, что вот сейчас, в XXI веке, в украинской Революции движущей силой, ведущим мотивом НЕ стали ни ислам, ни социализм — наиболее активные, массовые и пассионарные силы современного мира, вызывавшие такие тектонического масштаба события, как атака на башни-близнецы в 2001 и — в какой-то мере — «арабскую весну» в 2011, — ни их сочетание, которое тоже встречается нередко. Так вот, украинцы обошлись без них!!! То бишь — у украинцев как нации было столько собственных внутренних сил и мотивации, столько собственной пассионарности, что они в одиночку задали в современном мире новый, собственный, отдельный тренд: революция не исламская, не левая, а просто национально-освободительная, и при том бурная и пассионарная донельзя, ничем не хуже пресловутой «арабской весны»!.. Просто потрясающе!.. Как уже не раз бывало, украинцы преподали миру неожиданный и очень сильный урок…

Тексты Стомахина см на сайтах  http://stomahin.info/  и  http://lj.rossia.org/users/stomahin/
0предстоит радость этого открытия!) до самых справедливых и гуманных в мире российских «судов»…
А Донецкую и Луганскую области Украины оставьте, уж будьте так добры, украинцам.
Они — живой, сильный, отважный, деятельный народ — вполне способны заселить Донбасс и Луганщину выходцами из Галичины и Волыни, отстроить их, поднять из руин, сделать не только угледобычу Донбасса снова рентабельной, но и депрессивную все последние годы Луганщину — процветающей.
                                    +++++++
Какие уж русским права человека!..
Народ, у которого рабство в крови,
Всем деспотам жопу лизавший от века
И к Сталину полный нежнейшей любви,

Какие права им? Имперским реваншем
Сегодня не бредит здесь разве мертвец:
Подмять всю Европу и выйти к Ла-Маншу,
Как им заповедал усатый Отец.

Впрямую вам это, конечно, не скажут.
Отмазки у них – Евразийский союз,
Таможенный, ШОС, СНГ, может, даже,
Не скажут про планы сожрать Беларусь,

В имперское стойло загнать Украину,
На Грузию снова накинуть аркан…
…И вот – Яндарбиев садится в машину,
И взлёт самолёту Качиньского дан,

Ползут на Тбилиси российские танки,
Ракеты по Грозному с воздуха бьют…
А отзвуки пропагандистской шарманки
В учебниках дети по школам несут.

Молчать невозможно, на всё это глядя.
Меняются лица, но сущность – всё та ж.
И вслед за Навальным имперские бляди
Заходят на новый крутейший вираж.

Рабам, обожающим рабство и плети,
Нужны не права, а кормёжка и кнут
И чтобы спокойно жилось всей планете –
Пусть черти Россию в свой ад заберут!..

Борис Стомахин, 11-15.9.2013 г., СИЗО, Москва

                                                ++++++++
Борис Стомахин об оккупации Крыма (июнь-2014, СИЗО, Москва):
Крым — это Украина и должен быть возвращен Украине! Отныне — это наша национальная идея, наша клятва и зарок, утренняя и вечерняя молитва, наше «Отче наш» и «Ave Maria». Засыпая и просыпаясь, на улице и дома, при восходе солнца и при закате мы должны повторять: «Крым — это Украина! Москалi, геть з Криму!». Мы должны жить ради этого.
Тем паче, что диссидентам в Москве и не для чего больше жить, не за что бороться. В Питере — за независимую Ингрию и украинский Крым! В Кенигсберге — за независимую Восточную Пруссию и за украинский Крым! В Татарстане — за независимый Идель-Урал и за украинский Крым! В Сибири — за независимую Сибирь и за украинский Крым! А в Москве — только за украинский Крым!! Ну и за распад и прекращение существования самой РФ, конечно.
Ибо понятно, что без ликвидации РФ как таковой вернуть Украине Крым нереально. Добром москали то, что удалось захапать, не отдают.
Как бесспорно и то, что вообще независимость Украины, не только после революции, но даже после грядущего вступления в НАТО, не может считаться обеспеченной и защищенной, пока не ликвидирована хищная и агрессивная имперская Россия. Затеянная ею война в Донбассе, массовая поддержка Москвой террористов в Донецке и Луганске — четкое тому доказательство.
Зачем теперь жить? Чтобы вернуть Крым Украине.
Россия должна быть — в идеале — побеждена в войне, разгромлена военным путем и навсегда стерта с карты мира.
                                                        +++++++
Борис Стомахин о реакции России на Майдан (июнь-2014, СИЗО, Москва):
Эта слизь, эта рабская биомасса показала свое личико во всей красе еще раз, вот только что — в связи с украинской революцией. Почему все диктаторы так боятся революций даже не у себя, а в соседней стране, почему всегда, веками, организуют против нее всякие «священные союзы», шлют танки Варшавского договора и т. п.? Потому что революция имеет свойство пробуждать, заряжать своей энергией, революционизировать соседние народы, и это таит смертельную угрозу для диктатур и империй. И вот — украинский народ показал всему миру потрясающей силы пример, как надо ставить на колени власть, ментов, чиновников, не позволять им устанавливать диктатуру, глумиться над народом, продавать свою страну опять в колониальное рабство. Народ вышел, боролся на баррикадах, брал в руки оружие, стрелял в своих врагов — и победил, диктатура пала! И что же? Что же москали в соседней фашистско-чекистской империи? Воспряли ли они духом, революционизировались ли, усвоили ли себе урок соседей о том, как можно — и нужно — свергать наглую диктаторскую власть, отбирающую у людей все права? О нет, ничего подобного!
Как я слышал даже в тюрьме, в России поднялась целая громадная волна оголтелого реваншизма и великодержавного шовинизма, ненависти к украинской Революции и украинской Свободе и к самой Украине, что она посмела эту свободу предпочесть возвращению в привычное имперское стойло под вывеской какого-нибудь «ЕврАзЭС» или «Таежного союза». Это население повело себя не как нормальный (не говорю уж — европейский) народ, а как рабское быдло, в точности как их описывал Нестеренко в «Исходе», — ненавидят чужую свободу, потому что еще больше ненавидят свою, и готовы страдать, только бы украинцы страдали под путинским сапогом еще дольше, не смели бы думать даже о свободе… Потому-то безнадежна Россия.
                                                               +++++++++
Борис Стомахин об Украине и России (декабрь-2013, СИЗО, Москва):
Украина — недавняя колония, еще не вполне освободившаяся и стремящаяся освободиться окончательно. Россия — империя (по отношению к Украине — метрополия), главной общенациональной  (включая и т.н. «оппозицию») идеей которой является сохранение уже исторически обреченной империи. Украинцы — изначальные, природные европейцы, стремящиеся всего лишь вернуться домой из многовекового московского рабства. Русские (москали) — дикари, варвары, орки, абсолютные враги Европы и европейских свободы и человеческого достоинства, поработители и угнетатели (не только украинцев, но еще много кого), в отношении которых на 100% действует правило: «Не может быть свободен народ, угнетающий другие народы». Украина — тяжело пострадавшая от 350 лет москальского, а из них особенно — от 73 советского — рабства, но все же в первооснове своей — здоровая, нормальная страна, которую, если приложить все силы, еще можно спасти, вытащить из этой вековой ямы, отобрать у московских реваншистов и их внутренних агентов окончательно и бесповоротно. (Основное средство для этого — украинский язык; то же относится и к Беларуси). Россия же — преступное, за гранью добра и зла находящееся, давно уже мертвое и совершенно безнадежное государство, не поддающееся никаким реформам, не то, которое (как Украину) надо спасать, а наоборот, ОТ которого надо спасать (в том числе и Украину).
В Украине — Майдан представляет большинство нации (хотя и на митинги за Януковича кого-то же собирают, с Востока в основном). Они выступают за понятное, ясное и светлое: ассоциацию с ЕС, возвращение в Европу, на свою исконную родину.
Чего хотят те, кто собирается митинговать в Москве и именует себя «оппозицией»? Вот именно того, за что и был погром в Бирюлеве: выселения мигрантов, погромов против них, введения виз со странами Средней Азии. Нам, кто эту идеологию и это давление стада не приемлет, надо стать новым диссидентским движением, отделиться, обособиться и решительно противопоставить себя не только правящей путинщине и миллионам безмозглого быдла, но и этой коммуно-нацистско-имперской «оппозиции», пляшущей под дудку и тех, и других.

Тексты Стомахина см. на сайтах  http://stomahin.info/  и  http://lj.rossia.org/users/stomahin/

По окончании мероприятия, член КЗС, политэмигрант Михаил Агафонов прочитал стихи Бориса Стомахина посвящённые так называемым «советским ветеранам», известным больше как сталинские  палачи-убийцы, принесшие на своих штыках смерть, оккупацию и многолетнее тоталитарное порабощение Восточной Европы. Стихи посвящённые Борисом Стомахиным Украинской Революции прочитала так же политэмигрантка из РФ Екатерина Мальдон.

  Сергей Крюков, независимый публицист, политбеженец, Украина.

Реклама

Русофоб ли Стомахин: мемы vs гены

image

Текст лекции по теме «Борис Стомахин: мнимый русофоб, непризнанный политзэк»читает член Международного Комитета защиты Стомахина Михаил Агафонов. 30.03.2015 г. Украина. Киев. Майдан Пресс Центр.
                                           ************
Стомахина упрекают не только в русофобии, однако именно русофобская тема – наиболее, на мой взгляд, спорная во всей звучащей критике. Обычно она сводится к обширному цитированию – надеюсь, в гугле никто из нас не забанен и нет нужды повторять эти, разошедшиеся по всему рунету цитатки про «убивать, убивать, убивать, залить кровью всю россию», «мразь, биомусор, русское быдло», «генетических рабов, которых не жаль» и т.п.

Стомахинские тексты мало кого оставляют равнодушными. Я не знаю, в литературном ли таланте тут дело – не уверен: на мой лично взгляд Стомахин пишет очень длинно, занудно даже, более чем не злоупотребляя поэтикой, метафористикой и прочей литературщиной. Скорее, роль играет сама личность Стомахина, безусловно, обладающего определёнными суггестивными качествами (незнакомые с ним лично могут почитать страницы его лагерного (времён первой отсидки) дневника, повествующего о конфликтах с уголовниками, например), просвечивающими, стало быть, и сквозь печатный лист: его тексты — скорее заклинания (а не мобилизующие на действие гимны, чего декларативно боятся российские власти), нечто гипнотическое, что обволакивает читателя, засасывает – и… Возможно, Стомахину удалось добиться эффекта, на который когда-то претендовал Эммануил Енчмен: и люди, прочитавшие его тексты от первой до последней буквы меняются в самой своей природе (или мышлении), уже не идентичны самим себе до начала чтения. Это – только гипотеза, сам я не прочитал и десятой доли написанного Борисом, но мне известны люди, канувшие в стомахинский дискурс и растворившиеся в нём. Тот же, кто, погрузившись было в его тексты, потом с испугом и отвращением отшатывается от листа или экрана («если долго вглядываться в бездну, бездна начинает вглядываться в тебя») — испытывает острую нужду в антидоте к прочитанному. Таким антидотом, ушатом холодной воды, возвращающим читателя к привычной картине мiра являются попытки этих уничижительных дефиниций: «Да он – сумасшедший!» (заметим тут, что как минимум четыре уже судебные психиатрические экспертизы, плюс одна независимая, проведённая в 2004-м «диссидентской» НПА, единодушно отказали Стомахину в праве быть жертвой карательной психиатрии) и «Да он — пещерный русофоб!». Далее идёт предположение, что он просто троллит (последняя такого рода публикация принадлежит узнику Болотной Николаю Кавказскому, буквально только что опубликована на сайте радио «Свобода»), либо из любви к эпатажу, либо для большей доходчивости своих подлинных идей.

Безусловно, Стомахин не является гуманистом (о чём сам пишет). Он не признаёт святости человеческой жизни самой по себе, а требует рационального подхода к людям, учитывающего не только пользу и вред как от каждого человека в отдельности, так и от любых групп, в которые они объединяются или могут быть объединены наблюдателем, но даже и пользу и вред от их смерти (см. «Поступок Дмитрия Виноградова», например). Такая позиция формально осуждается европоцентричным общественно-политическим дискурсом, однако практика в этом отношении совершенно иная. Прежде чем упрекать Стомахина в русофобии на основании цитат, надо учесть культурный контекст, в котором он творит. Формулировки обыденной речи типа «Да их всех убить мало!», «Да чтоб вы сдохли!» и даже репост ставшего популярным в интернете фото граффити «Тут не исправить ничего – Господь, жги!» может позволить себе любой из нас. Вовсе не вина Стомахина в том, что мы это произносим на полуавтомате, не задумываясь о реальном значении сказанного, а он находит такие слова и такие объекты их приложения, благодаря которым словам «убить», «сдохнуть», «жечь» и т.п. возвращаются их плоть и, особенно, кровь.

Мы не говорим: «На рядовых Иваненко, Петренко, Сидоренко напали рядовые Иванов, Петров, Сидоров… сержанты имярек… лейтенанты имярек» и т.п. — мы говорим: на Украину напала Россия. То же – и в высокой культуре — и я говорю не только о прямых агитках типа «Папа, убей немца» или «Если он скажет солги — солги, а если он скажет, убей — убей», можно вспомнить дворника Спиридона из «В круге первом» Солженицына, и множество других примеров. Витгенштейн писал: «Границы моего языка определяют границы моего мiра» — границы нашего языка определяют нашему мiру такие границы, в которым есть место и стомахинским инвективам; просто, чтобы увидеть это, надо проделать ряд логических операций над словами и фразами, которые мы обычно не проделываем. Другими словами, значительная часть стомахинских цитат, маркируемых как недопустимые («русофобские»), на самом деле являются актуализацией предельных, существующих и влияющих на наше мiровоззрение возможностей привычных до незаметности слов, понятий и пониманий – как любая демонстрация чего-либо предельного, разумеется, нарушающее общественные приличия и спокойствие. И разумеется, речь не только о словах, но и о реальных чувствах, испытываемых говорящим. Та же война: мы стараемся минимизировать потери среди гражданского населения воюющих территорий, но никто, кроме совсем уж хиппи, не оспаривает необходимость убивать солдатами одной армии солдат другой, хотя понятно, что конкретные солдаты вовсе не несут персональной ответственности за решения своих командиров или высших властей – они несут коллективную ответственность. Эта же логика может быть распространена и широко распространяется на любые другие множества, и попытки государства как-то монополизировать и регламентировать этот процесс (бороться с различными видами ксенофобии, «разжиганием розни в отношении социальных групп» при бесконечном умножении числа этих групп и т.п.) несут, как мы видим, угрозу гражданскому обществу едва ли не большую, чем то, с чем оно пытается бороться.

Другой аспект, на который хочется обратить внимание в связи с «русофобией» Стомахина – так сказать, эмпирический.

Вот, например, Стомахин пишет «Русская свинья, выходи // кровью оплатить свой закон». Ко всем ли русским он обращается? Я думаю, и да, и нет. С одной стороны, он обращается не ко всем русским (равно как и не ко всем свиньям), а именно к русским- свиньям. А с другой — кто ж нам виноват, что свиньи составляют статистическое большинство людей, так или иначе ассоциированных со словом «русское»? Борис сам оговаривается: есть, мол, среди русских незначительное число свободных, приличных людей – но оно слишком ничтожно, чтобы ради него сохранять всю эту общность; лучше – пишет Стомахин, — просто вывезти их из зоны чаемого ядерного взрыва. Как с этим поспоришь? Можно сколько угодно говорить о том, что выборы Путина сфальсифицированы, что крымнашистские митинги заполняются по разнарядке работниками муниципальных учреждений, что киселёв-ТВ – инструмент зомбирования, жертвы которого виноваты в своём состоянии в последнюю очередь – мы все знаем, что происходит и происходило в головах наших сограждан, что льётся с их языков, едва они откроют рот, чего они хотят. Нет никаких причин думать, что путин их поработил – нет, они, россия, выделила путина, «как печень выделяет желчь». Любой мечтатель о российском майдане и о «Путин будет казнён» должен отдавать себе отчёт в том, что, прежде чем казнить путина, ему придётся казнить всё население россии, кроме упомянутого Стомахиным ничтожно малого числа свободных людей а без этого на обезглавленном государстве вырастет новый путин, ещё и погорше прежнего. Как установить формальный предел глубины люстрации в россии? Нет никакого формального предела, россия давно – не кастовое общество, все, подлежащие люстрации кадры вышли из народа и народ даст нам ещё неограниченное число – подлежащих люстрации. А вот где в россии взять таких, которых люстрировать не надо – вопрос. Более того, невозможно не признать, что подобный статус-кво сохраняется в россии сквозь века и ему не страшны никакие революции – считать ли русофобией констатацию и исследование этого факта?

В неприятии подобных размышлений есть аналогия с препятствиями, которые иногда чинят на Западе учёным, занятым в «неполиткорректных» исследованиях – таких, как ревизия Холокоста, расология и возможность существования гендерного неравенства, терапия гомосексуализма и прочее. В реальности за этим стоит нежелание общества узнать истину, которая, возможно, заставит его пересмотреть те или иные свои базовые устои. Так же и условно русский читатель Стомахина, не желая оказаться лицом к лицу со своей титанической виной за творящуюся на территории россии и проистекающую оттуда вовне гнусь (а также – по своим причинам – и европеец послевоенного формата), спешит повесить на его творчество дискриминационный, уничижительный ярлык, плюнуть и поскорее отойти прочь.

Однако, Борис (особенно, как кажется, в последнее время) употребляет в своих текстах слово «генетический». Русские – генетические рабы, генетический мусор, прирождённые холопы, etc. Значит ли это, что в какой-то степени он-таки русофоб, то есть негативно маркирует русских не по принципу коллективной вины, а именно по генетическому, этническому принципу?

Я не знаю, что он сам думает по этому поводу, не исключаю, что он считает себя именно таким русофобом. Но нет ли здесь ошибки? Вспомним снова про «малый народ». Сравните: «Подавляющее большинство квадратов имеет четыре угла, лишь мизерная их часть имеет пять и более» — очевидная бессмыслица. Квадраты – генетические четырёхугольники; если бы русские действительно были бы генетическими рабами, наличие свободных русских исключалось бы даже в самом мизерном масштабе, разве только в порядке индивидуального уродства. Да, собственно, сколько не пытались, не смогли найти ген гомосексуализма, или ген альтруизма, не знает наука и гена рабства. То есть, вот здесь перед нами действительно – скорее поэтическая метафора, не претендующая на научную строгость. Однако, врать не буду: подозреваю, что сам Стомахин считает наоборот.

Тут надо понимать, что Стомахин – не человек эпохи Возрождения, он – не универсал. Его политической аналитике можно только завидовать: я тут искал примеры его предвидений, искал, разумеется, сперва в украинской теме (и нашёл немало: российский империализм – стомахинский конёк, как-никак), но не только. Вот, например, в самой ранней известной его работе — за которую его выперли из РРП с формулировкой «за несоблюдение революционной этики»: «Кратковременную, продержавшуюся чуть более 10 лет, отмену «наказаний за мужеложство» в 1918 г. уже никто не помнит. А 10-12 лет, пока ещё держится отмена нынешняя, перестроечная (конец её, видно, уж не за горами) — достаточно ли их, чтобы вытравить из самой толщи народа весь тот дух мракобесия и обскурантизма…» ну и тп. 1997 год, ещё Милонов ходит в шестёрках у Старовойтовой, путин — у Собчака, а Мизулина депутатствует в фракции «Яблока» — а Стомахин уже предвидел восхождение духовных скреп! Однако, он почти не употребляет примеров или сравнений не из истории и не из литературы – областей, в которых он отлично разбирается. Зайдя в область естественных наук, он несколько потерял почву под ногами. Не знаю, до какой степени он в курсе так называемой дискуссии по проблеме «Природа \ воспитание», но очевидно, что, например, неоднократно встречающийся в его текстах довод, что русские – прирождённые рабы потому, что многие поколения русских были рабами – это чистой воды лысенковщина, наследование приобретённых признаков. То же касается и довольно сомнительных с научной точки зрения и, кажется, не вполне самостоятельных попыток Стомахина дать этногенез «москалей» и проч.

Однако, как мы говорили выше, эмпирические данные, кажется, скорее подтверждают, чем опровергают врождённую неполноценность русских и, как пишет Стомахин, «коренных народов захваченных москалями территорий [испытывающих] вековое разлагающее влияние на них москалей». Как выйти из этого парадокса?

Я думаю, что ответ, интуитивно понятный Стомахину (и иногда проговариваемый им) может найтись, если привлечь докинзоновскую концепцию мема – самовоспроизводящегося ментального паразита, поражающего носителей той или иной культуры. Понятно, что гена рабства нет, но мем рабства – есть, и семейная пара рабов воспитывает раба. То, что сейчас само нацепило на себя обобщающее название «русский мiр», а мы это называем «вата» — не моноэтничное сообщество, и противостоят ему также носители самых различных генотипов, о чём Стомахин знает не хуже нас с вами. Те же крымнаш и война в Украине разделила множество русских (да и иные украинские) семьи пополам: дети и родители, братья, супруги расходятся навсегда из-за оценки происходящего. Объединяет «русскомiрских» – культура, пропитанная вредоносными, устойчивыми, крайне разрушительно действующими на психику носителей мемами, в т.ч. – формирующими рабское сознание, а в полноте своей именуемыми нынче духовными скрепами. Так в болоте копошатся ядовитые гады, а сверху вьются малярийные комары – счастлив тот, кому нечего делать на болоте, и везунчик – кто прошёл по болоту неукушенным, а гены тут ни при чём.

То есть, упрекать Стомахина в русофобии за тексты о генетической ущербности русских — всё равно, что упрекать человека, говорящего «Солнце склонилось к закату» в геоцентризме: это не про науку.

Кстати, со мной согласна судебная экспертиза, проведённая в рамках Второго дела: «Стомахин Б.В. выделяет и противопоставляет друг-другу две группы русских по наличию или отсутствию у них определённых морально-нравственных качеств и гражданской позиции». Именно наличие или отсутствие у человека определённых морально-нравственных качеств и гражданской позиции, именно принадлежность к той или иной культуре принципиально значимы для Бориса. Да, он (не слишком удачно, прямо скажем) называет порицаемую им группу «русскими», а одобряемую — разными другими словами типа «приличные люди», «свободные люди», «либералы и западники» etc — это создаёт иллюзию русофобии.

Этой иллюзии могло бы не возникнуть не только, если бы Стомахин читал Докинза, но и, например, если бы популярное сейчас слово «ватник» появилось бы тогда, когда формировался стомахинский публицистический вокабуляр. Я утверждаю что любой, кому почему-либо трудно читать стомахинские проклятия «русским» может без малейшей смысловой потери заменить всех «русских» в его текстах – «ватниками». (Аналогичная ситуация, замечу в скобках, в Украине со словом «Москаль». Я тут был на концерте Ореста Лютого, так он перед исполнением песни про москалей минут десять объяснял залу, что «москаль» — это не «русский», а «оккупант», «имперец», что это, короче, не этнос, а этос).

Но, всему своё время: «ватники» появились в нашей речи тогда, когда описываемое ими явление проявилось во всей своей мерзости перед всем мiром, а не только перед дальнозоркими мыслителями типа Стомахина. Возможно, повторюсь, Стомахин сам не знает, что не является русофобом, что чувства, которые он испытывает и мысли, которые он думает корректно определить другим термином. Не исключено, что ошибочная самоидентификация себя как русофоба в свою очередь накладывает (и будет впредь накладывать) свой отпечаток на его творчество. А значит, мы, читатели его текстов, должны принудить себя к этому, небольшому мыслительному усилию: суметь увидеть не только за слишком смелыми, но и за не слишком корректными обобщениями ту несомненную правду, которую выражает Борис. И с прискорбием я вынужден констатировать, что этого не хотят (или не могут) сделать многие люди, добровольно взявшие на себя труд находить и защищать жертв политических репрессий – российские правозащитники.

***

Нам часто говорят: «А представьте себе, что кто-то напишет про евреев всё то, что Стомахин — про русских» — ну, типа, попробовали бы они в мечети станцевать. ОК, давайте возьмём за эталон антисемита. В первую очередь, раньше, чем напишет хоть строчку в интернет, он исключит, даже не допустит ни одного еврея в свои друзья, а если по необходимости или по случайной прихоти какой-то еврейчик в их числе всё же окажется — тот станет постоянным объектом соответствующих шуточек, наездов и т.п. Ничего подобного со Стомахиным не бывало, и никто из его друзей, в т.ч. и этнически русских — никогда не слышали от него никакого и полунамёка на русофобию, при том, что он действительно очень лёгок на негатив, на осуждение. Вы себе представляете негра — друга Гитлера, или еврея — члена РНЕ? Мы с Борисом много спорили и о Церкви, и о политике — и он мог поставить мне в упрёк мою веру, например — но никого никогда национальностью он не попрекал.

И вот ещё: многократно нам тыкаемые в нос цитаты про необходимость залить россию кровью, разбомбить, выжечь москву и т.п. — они, конечно, звучат в полемике очень эффектно, но мало кто обращает внимание, что они предполагают полное равенство между их автором и остальным народонаселением. Взрывы в метро, стрельбу в аптеках, бомбардировки Москвы Борис приветствует не из прекрасного далёка, а из этой самой москвы, из этого самого метро (а даже вон Марлен Дитрих, например, сперва уехала из Германии, а потом уже включилась в пропаганду войны с ней). Это риторика самопожертвования, а не агрессии; это — парадоксальная для безбожника готовность пострадать за чужие грехи (правда, в отличии от Христа, страдать в одиночку он не согласен). В этом, полагаю, и смысл его абсолютно суицидального поведения — в 2004-м он, находясь в федеральном розыске, вернулся домой и жил по месту прописки; сидя на зоне, писал и умудрялся передавать на волю злейшие статьи про уголовников (которые потом это же и читали со своих телефонов, зона была «чёрная»), про ментов (которые тоже это читали), едва ли не единственный диссидент, возвысил свой голос против всеми признанной системы зоновской иерархии (при том, что там не то что доброе слово — куска хлеба нельзя дать «опущенному», чтобы не подвергнуться риску «зашквара», а лично «опущенные», кстати, не вызывали ни грана его сочувствия, см. Буреполомский дневник), выйдя на волю — продолжил, пренебрегая элементарной конспирацией, писать ровно те же статьи ровно там же, как будто нарочно дразня гусей. Сколько раз я ему говорил — не нравятся тебе эти людишки — ну плюнь на них, повернись спиной и живи, как будто их нет — так нет же, «Я проскакала тысячу вёрст, чтобы сказать вам, как вы мне безразличны». Я думаю, что Борис пытается хоть что-то изменить к лучшему в этой стране, и, не имея никаких других ресурсов, бросает в топку себя, в надежде, что хоть на нём эта мясорубка подавится, этот репрессивный котёл перегреется и взорвётся. Сам он не надеется (и вправду, имеет немного шансов) пережить этот новый срок. А если так, то, выходит, все его усилия направлены на причинения блага (ОК: блага, как он его понимает — но именно блага) тем, кто здесь остаётся, этим самым русским. Довольно странная позиция для русофоба, не находите?

Михаил Агафонов., политбеженец, Украина.